A amizade e a inimizade na política

O site “Política para políticos” sempre traz como reflexão diária elementos de análise deste campo. Hoje, o tema escolhido foi a ambigüidade que o assunto da amizade ganha no terreno da política e como não poderia deixar de ser, Maquiavel acaba escolhido como referência. Particularmente, vejo que talvez resida por aí, algumas dificuldades que o blogueiro enfrenta nesta árida terra. Leia as reflexões trazidas pelo site e tire você mesmo as suas próprias conclusões: “A temática do inimigo está presente na maior parte das obras políticas . A pergunta é reconhecidamente provocativa, mas é inegável que levanta uma questão legítima, sobretudo no campo da prática política, da política como acontece na vida real (gostemos dela ou não). Todos os sábios que estudaram e escreveram sobre a política, em todas as eras, advertiram, alertaram e deram conselhos sobre como lidar com amigos e com inimigos. Existe uma enorme quantidade de ditos, máximas e aforismos nas obras políticas de todos os tempos, que se constitui num verdadeiro Banco de Sabedoria Política, versando sobre os mais variados temas. Como não poderia deixar de ser, a temática do inimigo e do amigo na política, não poderia estar ausente deste Banco. Aliás, este é um dos temas mais frequentemente abordados. Observe-se, a propósito, alguns aforismos famosos relativos a esse assunto, propostos de maneira a explorar a dialética amigos/inimigos: “A maneira mais certa de desfazer-nos de um inimigo é fazer dele um amigo” (Henrique IV) “Para ter um bom inimigo, escolha um amigo. Ele sabe melhor que ninguém onde atingí-lo” (Diane de Poitiers) “Senhor, protegei-me dos meus amigos. Dos inimigos eu me encarrego” (Voltaire) “Por acaso eu não destruo meus inimigos, quando eu os faço meus amigos?” (Lincoln) “Príncipes, especialmente novos príncipes, encontraram maior confiança e utilidade naqueles homens que, no início de seus poderes, encaravam com suspeita, do que naqueles em que confiavam, no início de seus governos” (Maquiavel) Eles atestam a ambiguidade que os conceitos de amizade e inimizade possuem no mundo da política. O realismo político desconfia muito da amizade. Ela é um sentimento próprio das relações pessoais, indivíduo a indivíduo, intrinsecamente subjetivo, destituído de interesses, fundado na afeição. Por sua própria natureza então, acomoda se mal no mundo mais impessoal e “interesseiro” da política, onde, segundo Maquiavel, no Príncipe Cap. XVII : “...Os homens têm menos escrúpulo em ofender quem se fez amado, do que aquele que se fez temido” O pensamento realista, por sua visão pessimista da natureza do homem, prefere sempre lidar com interesses a lidar com sentimentos. Interesses são definidos, são quantificáveis e suscetíveis de negociação. Sentimentos são ocultos, arbitrários, volúveis e demandam uma reciprocidade cambiante, instável e não quantificável. A atmosfera do poder se não torna a amizade impossível por certo impõe-lhe tensões muito desagregadoras”.